Macao Fellowship of Christian Students 澳門學生福音團契


三週年分享會

感謝上帝的恩典與帶領,讓FCS渡過這三年的時間。我們訂於
二零一零年五月三十日
下午三時半至五時半
舉行「三週年分享會」,屆時將會有這十年來的一眾學生福音運動的「果子」,以不同方式分享上帝在他們身上的恩典。或許我們沒有華麗的舞台、精彩的節目、豐富的美食,但在這個數算恩典及前瞻未來的時刻,我們誠意邀請你同行,給我們打打氣,繼續以薪火相傳、生命影響生命的理念,傳遞我們的異象。在往後的日子裡,希望大家繼續為團契事工的發展代禱,共同為神家的工作,作美好的見證。詳情可致電66627590或電郵joanne@macaofcs.org與同工聯絡。

by joanne | Thursday 20 May 2010 8:25pm | 分類:報告夢工場關於FCS | 0 回應



Welcome!!

感謝主!由二月一日開始,裴先慧Winnie正式加入同工團隊,成為半職同工,主要開拓中學事工及聯繫教會
請為新同工的參與感恩及其日後的事奉代禱!

裴先慧Winnie(中)與現職同工一家




(編按:Winnie因出國進修關係,於5月份離職)

by joanne | Monday 1 February 2010 12:11pm | 分類:關於FCS家書 | 0 回應



2010-2011年度理監事會

理事會
主席:陳敬濂
理事:甘少琴 吳文源 符霖甘 梁鳳曉 
   勞鎮旋 彭秀萱 黃達洋 裴先慧  

監事會
主席:林國宏
監事:梁麗萍 黎光暉 

by joanne | Tuesday 26 January 2010 0:56am | 分類:關於FCS報告 | 0 回應



2010東亞區畢業生會議 EAGC

合辦:澳門基督徒畢業生團契GCF 香港基督徒畢業生團契HKGCF
日期:2010年7月30日至8月3日
地點:香港挪亞方舟渡假村
主題:LIVING WATER LIVING WELL- Christians in the Marketplace an Asian Perspective
主要講員:李思敬博士(中國神學研究院,香港)
Mr. Mark Greene (《歡天喜地星期一》作者
London Institute for Contemporary Christianity, UK)


詳情及查詢:Joanne 6662 7590 eagc2010@macaofcs.org
http://eagc2010.org

by joanne | Thursday 21 January 2010 12:44pm | 分類:關於FCS講座資訊活動 | 0 回應



2010會員大會

第四次會員大會
24/1/2010
6:00-7:30p.m.

議程:
一.主席祈禱開會
二.事工報告
1. 同工分享
2. 財政報告
三.通過事項
1. 2009年會員大會紀錄(附件一)
2. 2009年度財政結算(附件二)
3. 選舉2010年度澳門學生福音團契理事會會員及監事會會員;
4. 通過2010年度理事會會員及監事會會員名單;
5. 選舉澳門學生福音團契理事會理事主席、司庫、司數和文書之組成;
6. 有關2010年澳門學生福音團契之銀行開戶及簽署方法應如何決定案;
四.祈禱閉會

by joanne | Monday 18 January 2010 1:42pm | 分類:報告關於FCS | 0 回應



你在大學求什麼?

今天在圖書館,同工甲找來歷年澳大學生的出版刊物,其中發現一份天主教同學會1995年出版的「迴響」,其中有一篇文章,值得跟大家分享,亦是FCS大專工作其中一樣核心。無論任何年代,大學生都應該是這樣的!

你在大學求什麼? 劉淑珍修女 1995年3月
求知識?求發展?慶日後有一技之長好能找隻「鐵飯碗」?這個原來需於進入大學前思考的問題,在「想當然」和「人讀我讀」的情況下,這最基本的問題就被拋於腦後。
據法蘭克福學派的當代德國社會哲學大師哈馮斯的區分,現代人之生活方式可分為「成功取向的行動」及「溝通取向的行動」。前者是建基於實用主義,一切講求技術、手段和策略。現代人追求效率,不顧一切向上爬就是這種「成功取向」的心態。然而人生許多方面卻並不是機器只能以效率及取得利潤的目的去衡量。例如人的自由自主性,人的文化創作,人與人之間的相互溝通了解,人的價值追求就是要求「溝通取向行動」。
這類行動是建於理性的溝通,互相理解,尋求相互的感應、理解,以求建立共識。這就是人類文化創建的過程,亦是人性發展以及社會整合的基本步驟。
現今的大學生,講求的較重於成功取向的行動,知識技能以實用價值去衡量,無怪乎有商學院有人滿之患,而文學院改組之情況。人從文明技能的學習去提高生活質素,本是無可厚非,然而卻使人失去了自主創造能力,在溝通上變得無能,自己的存在價值被貶與機器同等,生命受到社會分裂、人互相踐踏的威脅,人的意願受政治經濟制度的壓制。所以,筆者認為恢復人性尊嚴是當今知識分子的首要責任,為相信生命是由天主所造、保存、提升的基督徒大學生而言,更是一項獨特的使命。
知識分子,特別是有信仰的知識分子,在知識、真理探索的過程中,若能學習更好的「自我反省」,更理性的溝通方法,更關注社會各層面的溝通及整合,好能在社會中激起一股動力,推動人人提高生活質素,人人得實現自己,面對新挑戰。讓周圍成為一個更好的交談及生活環境。這不但是一種社會運動,更是天國的擴展行動,因為天國就是天人交流合一,人人溝通共融的境界,而教會-- 基督徒團體,就是天國的標記及工具。

by joanne | Sunday 31 May 2009 0:21am | 分類:信仰分享理念∕神學反省關於FCS | 0 回應



FCS一週年感恩會

by joanne | Sunday 27 April 2008 8:58pm | 分類:Newsletter夢工場關於FCS | 0 回應



FCS facebook 分店

又係提高FCS海外知名度o既時間。FCS facebook 分店現已開幕,相關相片、文章、短片現正upload中。歡迎留下腳毛。

facebook 分店


by alan | Monday 31 March 2008 6:54pm | 分類:關於FCS花絮夢工場 | 0 回應



Merry Christmas!

by alan | Saturday 22 December 2007 8:32pm | 分類:關於FCS | 0 回應



Let the LIVEs SHOW!

一班澳門有心人自發籌辦的網上電台,時人時事,城中熱話,創意休閒,天南地北,信仰啟廸,將會逢星期一至五晚上送上…
現正進行網上技術試播,過往GCF精選講座內容7*24無休止廣播中。請click上



節目時間表:
sHOW LIVEs schedule

收聽所需軟件
WINAMP
http://www.winamp.com/player/
iTunes
http://www.apple.com/itunes/download/

by weng | Tuesday 23 October 2007 5:46pm | 分類:關於FCS | 0 回應



SHOWERS OF BLESSING

捨不得.因為盡是祝福。

三年一次的EAGC剛在南韓首爾結束。正如大會主題曲「Showers of Blessing」所言,這個跨文化國界的畢業生的交流看見上帝的計劃能在這個世界彰顯,而我們每一個來自不同方言種族的人能有份於天國的使命上。

每張相片都盡是上帝的祝福,showers of blessing!感謝上帝給予我們有群體同行:
blog.paran.com/eagc

by alan | Wednesday 15 August 2007 11:51pm | 分類:關於FCS花絮講座資訊理念∕神學反省 | 0 回應



Newsletter vol3- 2007年8月

新一期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS_newsletter_web3.pdf

by alan | Monday 6 August 2007 7:34am | 分類:Newsletter關於FCS | 0 回應



沒有文化的遺產

沒有文化的遺產(第二期)(小組查經+考察)
目的:激發澳門年青信徒思考在外資營造的繁榮社會中,澳門人的角色及上帝子民的堅持價值。
內容:
λ 查經
λ 澳門文化是……?
λ 文化遺產屬誰?
λ 生於斯長於斯
λ 繁榮背後
λ 再看不見的風景
λ 澳門新一代角色

日期:9月22日至10月13日 逢星期六上午10:00-12:00
對象:大三及大四學生
費用:MOP$30
人數:約15人(因互動關係,人數少於8人將不會開組)
截止報名日期:9月15日前聯絡我們的同工Joanne (28353544, 4:00~9:00pm /66627590)

by alan | Tuesday 31 July 2007 6:22am | 分類:關於FCS講座資訊夢工場研經 | 0 回應



同行

呂彩霞(行政幹事)

由開始全職事奉到現在,每隔一段時期,腦海中都會浮現出一段∕節經文,提醒我行事為人。就好像讀書時每個學期的末疰D目一樣,完成了就可以進到下一個階段,未完成就要retake(重修)甚至tri-take(再重修)。

第一次強烈地有這種「升班」意識的是在我事奉的第一年。由從中學開始,自己都是一個活躍分子,不論是在學校的學會、活動,抑或是團契聚會,我都很是熱切,無論所參與的群體熟悉與否,不消一會便能成為其中的搞手。過程中得到很多牧者、導師及弟兄姊妹的忍耐、教導及稱讚,漸漸地增強了我對於「事奉」的熱心及信心。不諱言,這對於當年如此「堅定」地選擇以學生工作為全職事奉起了一定的催化作用。

「凡我所疼愛的,我就責備管教他。」(啟3:19上)
2002年我有機會往菲律賓一個月,參加一個當地的大專學生訓練營。在這一個月裡,除了事工上的學習外,有更多時間是在經歷上帝的「修剪」。當時剛剛事奉一年,滿心歡喜的以「同工」身份去參加營會。與很多畢業生第一年工作一樣,事奉的人也會心高氣傲,覺得自己的一套做事方法有很多別人值得參考之處。即使是口裡說著要謙卑,心裡想的總是另一回事。在整整一個月裡,除了聚會及跟朋友聊天之外,最多時間就是坐在山邊、倚著四周的自然環境向上帝禱告。

就在某一天的下午,禱告加小睡加禱告大約兩個小時,突然間有一段經文不停在腦海中出現:「你們要先求他的國,和他的義。這些東西都要加給你們了。(太6:33)」我開始時也不以為然,還唱起歌來。但後來發覺不對勁,為什麼這段經文老是在耳邊轉動呢?於是便很認真地坐了下來,禱告問上帝。在禱告裡我反問我自己(我相信是上帝問我的,因為我不認為自己有這麼強的反省力和智慧):我現在的事奉,表面上看來是「先求祂的國和祂的義」,但骨子裡我是真的在「求祂的國和祂的義」,抑或是想要「加給你們」的「這些東西」?這個問題一出現,我真的打從心底裡發抖:上帝要來跟我算帳嗎?今次死定了!一直的事奉,起初(特別是初信)未知道會有這麼多滿足及喜悅時,動機應該還很「純淨」。但日子久了,我所需要的「稱讚」及「被認同」等等又真的會隨著我所作的「事奉」而來,甚至已經混淆不清的。

上帝是滿有憐憫及慈愛的,祂所提醒的,一定會給我時間及機會去改過。我反省自己過往的事奉過程中有多少是「為神的名」,有多少是「為自己的名」,然後向上帝認錯,努力改過及避免再犯。我不敢說現在所做的事都是很清心,但試過這次「超級腳震」的經驗後,我要更加努力保守自己的心。然而非常確定的是:上帝與我同在。
自這次之後,每隔一段時間,都會有經文在我腦中繚繞不斷,而且都是針對我當時的問題。雖然要經過的過程不容易,從腦袋到心靈到行為的改變,原來要費很大的力氣。但我非常感恩,因為上帝願意好像父親提著女兒的小手教寫字一樣,一步一步的領我走。

by alan | Tuesday 31 July 2007 6:17am | 分類:關於FCSNewsletter家書 | 0 回應



Newsletter vol2- 2007年7月

第二期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS%20newsletter%20web2.pdf

by alan | Friday 20 July 2007 6:41am | 分類:關於FCSNewsletter | 0 回應



讀「戲」室 猛片目錄

7月1日
史力加Shrek 2


7月15日
尋找快樂的故事 The Pursuit of Happiness


8月5日
絕望真相 An Inconvenient Truth

8月19日
反斗車王 CARS


9月2日
落葉歸根

9月16日
陽光小小姐 little Miss SUNSHINE



讀「戲」室放映時間︱由7月1日起每兩個星期日晚上8時正

須報名。請與Joanne聯絡(6662-7590)。

by alan | Tuesday 26 June 2007 6:55pm | 分類:關於FCS講座資訊夢工場 | 0 回應



FCS夢工場 讀「戲」室

Fellowship in Cinema on Sunday


故事,從來穩佔聖經的一個重要位置。因為上帝本身就是充充滿滿住在人類歷史中間。沒有解讀故事,便沒法解讀人神的關係及反省人生。而隨澳門的電影院日漸衰落,願意一同看戲及交流的群體已買少見少。FCS,Fellowship in Cinema on Sunday為大家精選各大中西電影,一些我們很少留意但又非常俗套受落的作品,每套均包含娛樂及信仰內涵。加上戲後的認真吹水及解讀,及再加些爆谷,紅酒汽水等,期望重新建立「從看戲到信仰演譯」的群體。

by alan | Tuesday 26 June 2007 6:53pm | 分類:關於FCS講座資訊夢工場 | 0 回應



使「澳門」成形 . 讓學生決定──澳門學生福音運動的反思(上)

朱秉仁〈監事〉



「我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的……」(羅一16)

一、 歷史背景

基督徒支持福音工作是理所當然。福音本是上帝的大能,不論學生、老師、家長都能因耶穌基督的福音得救。然而,我們仍願意在基督徒少的澳門,難度極大的學生,施展福音工作,正如保羅只到未聞福音的地方宣教。

二、 存而不在的「澳門」與澳門教會
澳門的社會發展向來面對一個嚴重困難,就是人材的缺乏:培訓不足,而且嚴重流失。自60年代末起,一個尊重權威的澳門社會開始成形。不幸的是,一個過份尊重權威的文化會弱化對信仰作決定的動機,更難有願景對所屬社會、群體(包括教會)承擔。(權威的信仰與願景就是他們的信仰與願景,當中只有順服,沒有責任和承擔可言)這在文化上阻礙了福音的傳播,也攔阻了造就門徒的工作。

鄰近的華人地區(例如香港和台灣)在70年代起建立本土意識,教會承此風而成長和穩固。在60年代已為教會打下根基,培養人材的學生福音運動奶ㄔi沒。相向地,學生福音運動產生的「信仰的覺醒」也逼使人追尋自身社會身份與民族身份,[1] 在其中委身、事奉,為主得?這地的人。但由於種種歷史原因,澳門本土意識到現在仍只處於「初級階段」,[2] 願意委身於澳的信徒、領袖、牧者仍然不足。人口的流動,人材的流失,一直是澳門社會和教會都面對的嚴重困難。2002年後,澳門經濟的急速發展, 突顯經濟發展的社會危機和道德危險,但澳門的本土意識也開始凝聚。教育程度的提高,市民對所屬群體的理性反省也隨之而起。社會的發展對澳門的福音工作有危亦有機。

三、 困難重重的「學生福音運動」
澳門的學生福音運動近年起動,但澳門教會的學生工作則幾乎在教會建立的同時開始,而且緊貼時代需要。清朝廢除科舉的翌年(1906年),志道會堂(「中華基督教會志道堂」的前身)隨即開辦西式學校「志道小學」(「蔡高中學」前身)。上世紀50-60年代,不少教會學校也在澳門開辦,面向當時大量的難民後代。教會興辦的懷少機構更在大專生甚少的60-70年代,培養出不少大專學生。教會的學生福音工作既為教會帶來有恩賜信徒,也為社會提供人材。

但70年代,基督教背景學校直接被政治風潮影響,或因政治風潮中生源下降而紛紛結束,或由非基督教團體接辦。[3] 在意識形態分歧被高舉的年代,在非基督教學校內進行福音工作也不再可能。澳門的學生福音運動多年來都比其他東南亞地區更難展開,甚至有國際學生福音機構適應澳門環境,將福音對象從學校學生改變為街坊鄰舍。

直到80年代新移民日眾,而至教會學校有生源重辦。澳門大專院校大舉向內地開放招生,澳門的學生生態起激烈變化。我們感謝上帝在艱難的環境使用特殊方法來使福音遍傳,但我們更願意今天盡力使學生得聞福音,甚至讓學生自己成為福音運動的主角。

一些神學反思
學生福音運動有本色化的訴求,因為對群體的認同與委身,是使人靈性成長的根本。對本地的委身,更是為了讓學生成為釋放信仰力量,有能力承擔責任的一代。我們仍然相信,基督使人與世界跟上帝所重建的和好,不是勉強,乃是甘心,是決定與承擔帶來的後果。我們無法重塑60至70年代成長的澳門人,但我們願意今後的學生以基督為中心地決定、承擔自己的生命。尤其在澳門學生比過去面對更多的選擇與挑戰,試探與機遇的今天。



[1] 關於50、60年代香港學生福音工作的研究,可參倪貢明,羅慧芳:〈香港教會歷史與城市發展的關係:一九00至一九八0〉,倪貢明,羅慧芳編:《城市宣教與香港》,(香港:世界華人福音事工聯絡中心,1988),頁55-56;郭偉聯:〈承傳與更新:從艾得理在港學生事工看傳教士與華人教會及青年基督徒的互動〉,「『自西徂東』──馬禮遜牧師來華二百週年紀念暨第五屆近代中國基督教史研討會」發表文章,2007年,頁8-10。
[2] 孤立來看澳門人的本土意識不算弱,對自我身份的認知:澳門人的有14.8%、中國人34.0%、兩者都是49.8%。但與香港、台灣相比,澳門本土意識最弱,但國家意識最強。〈「香港、台灣、澳門、沖繩民眾文化與國家認同國際比較調查」2006新聞公報〉《港大民意網站》, 2006 年11 月27 日,下載自:
[3] 從1969年到1977年,澳門學生人數下跌43%。劉羡冰:《澳門教育史》(北京:人民教育出版社,2002年),頁23。

by alan | Friday 8 June 2007 10:29am | 分類:關於FCS理念∕神學反省Newsletter | 0 回應



Newsletter vol1- 2007年6月

新一期FCS通訊現已出版,請到FCS夢工場或所屬教會機構免費索取

亦可下載電子版
http://www.macaofcs.org/newsletter/FCS_newsletter_web1.pdf

by alan | Friday 8 June 2007 10:06am | 分類:關於FCSNewsletter家書 | 0 回應



《師籌出路》Macau Post 採訪

刊登在2007年5月2日Macau Post Daily:

by alan | Friday 11 May 2007 1:09pm | 分類:關於FCS講座資訊花絮 | 0 回應



何謂整全使命?(一)


Vinoth Ramachandra




二零零一年,數個來自世界各地的福音派發展機構在英國牛津組成彌迦網絡(the Micah Network),此後越來越多人提到「整全使命」(integral mission)這說法。此辭彙來自西班牙文的「misi?n integral」,作為全人關注的用語,它比以前的「全人使命」(wholistic mission)或「轉化式發展」(transformational development),在表達上誤導較少。彌迦網絡發出這樣的「整全使命宣言」:
「整全使命或全人轉化,是福音的宣講和示範。它的意思不僅指福音佈道(evangelism)和社會參與(social involvement)應雙管齊下;在整全使命中,我們的宣講對社會構成影響,因我們呼召人在生命的所有領域中去愛和悔改;而我們的社會參與亦帶來福音的果效,因我們見證了耶穌基督時常更新的恩典。若我們不理會世界,我們就是對上帝的話不忠;因正正是祂的話差遣我們去服事世界的。我們若忽視上帝的話,便沒有甚麼可以帶給世界了。」
這宣言意味著:真正的基督教社會行動,沒有不是同時伴隨著福音宣講的(「福音佈道」);正如真正的宣講,沒有不是同時伴隨著社會行動的。故此,這進路傾向把「整全使命」理解為全人的實踐,是我們外展宣教的策略或方法論。這探索遂著手為世界各地的「整全使命」設立不同的「模式」,讓我們仿效。然而,這卻為那些在人類苦難處境工作的人帶來種種張力;在那裡,公開宣講福音是不可能的,而宣講亦很可能被誤解(也釵]為過往所謂「不道德皈依∕轉教」〔unethical conversions〕的差劣實踐),以致基督徒開展的慈惠工作受到壓制。
不管彌迦宣言的籌組者有何意圖,假如我們較少以教會活動來理解「整全使命」,而較多從「教會被呼召成為甚麼(當然,包括她在世界上的行動)?」這問題來理解,那揮之不去的含糊感能否得到驅除?換句話說,整全使命必須和教會的整全性(integrity)掛鉤。一個整全的人是可信賴的、公私一致的。「整全使命」就是呼召教會,不論在神學上或實踐上都將——「存在」與「行動」、「靈性」與「物質」、「個人」與「社會」、「聖」與「俗」、「公義」與「慈悲」、「見證」與「合一」、「傳講真理」與「實踐真理」等等——維繫在一起,而這些都是聖經敘事裡三一上帝恒常地相提並論的。
因此,重點不在於我們在各種活動上取得實際「平衡」;重點反倒是要堅拒作出沒有聖經根據的區分。例如:當耶穌故意跟一個如撒瑪利亞婦人般被社會排斥的人面對面傾談時(約翰福音四章),祂到底在「傳福音」,抑或在實踐一種「政治行動」,挑戰祂身處的社會的政治忌諱? 當初期教會在羅馬帝國的城市外救回被棄於垃圾堆的嬰兒;或探訪敵對的囚犯,帶食物讓他們充飢;或拒絕參與皇帝的獻祭儀式時,他們究竟是政治顛覆分子,抑或只是在他們的世界中活出福音?馬丁路德金牧師以聖經裡永活上帝之名,抗衡美國社會的白人種族主義,而這位上帝早已宣告所有人皆為平等,並藉耶穌的死使他們彼此復和;馬丁路德金是向國民傳福音,還是參與政治行動?
回答這些問題的答案必定是:「兩者皆是」。提出這些問題,就是不單以彌迦宣言挑戰那些接待貧窮人的專業人士,亦以此挑戰整個屬耶穌基督的教會。彌迦宣言說得好,不單「福音宣講」跟「社會參與」互為因果(福音宣講為社會帶來影響;社會參與則帶來福音的果效),而是所有行動也可以以其他行動來敘述,構成另類的描繪,為我們的生活帶來更深刻的意義。當人要求耶穌總結上帝對我們的要求時,祂並不以一套予以實行的「計畫」或一套予以相信的「教義」作回答;相反,我們被召以整個人來愛上帝,並愛鄰舍如同愛自己。
我不認識有任何基督徒父母是不愛兒女的:他們全都渴望兒女得到良好的教育,有足夠營養,得到最好的健康護理,完成學業時有一份有意義和高薪的工作。不論我們(在我們個別的教會神學中)說甚麼「拯救靈魂」為上帝呼召我們做的最重要工作,或說甚麼基督徒「不屬世界」等等,我們明顯都花了大量時間來確保我們和兒女能在這世上活得安全、舒適和受保障;但當有人問我們:「你不想為一個所有孩子都得到足夠營養、保健、教育、長大後有正當職業的世界而努力嗎?」不少人便會虔誠地驚呼起來:「那不是『社會福音』嗎?」
這種在南亞洲(及以外地方)很多所謂「福音派圈子」裡根本的偽善需要被揭露出來,而當中潛藏的人觀也需要被挑戰。我們都是埋植於社群裡的(socially embedded);從出生那一刻(如非之前)開始,我們已是「社會存有」(social being)。我們在一個家庭和種族網絡中長大,學習一種不是由自己選擇的語言,實踐由更大的社群所共有的世界觀和習俗。我們說的「社會」並非純粹外在於「個體」(individual),反之,它處於「個體」裡;事實上,沒有社會的話,個體是不會出現的,而個體就是社會的一部分。這意味著我們不能將「個人」從社會、經濟、意識形態和政治環境中分割出來;我們正正生活、活動和存在於其中。正如轉化後的個體會有一個關於更美好的世界的新視野,並通過政治行動轉化他們的社會環境;轉化後的社會環境亦反過來有助於個體的改變。南非的種族隔離或印度的家族階級結構等例子,經已充分說明:有時在個體察覺到那跟自己合謀的「結構性邪惡」(the structural evil)之前,我們已需要改變社會。
因此我們所有人面對的問題,便不是「為何我們應走進社會?」,而是「現時我們的社會參與(我們的日常工作、所選擇的居住地方、購物地點、賺錢和花錢的方式、投票習慣等等),是否屬乎基督?」換句話說:「它們是否滿足上帝對世界的心意?還是與後者背道而馳?」與此密切相關的另一個問題——不是「我們應如何傳福音?」——是「我們正在傳甚麼福音?」整全的使命乃源自整全的福音。


by alan | Monday 30 April 2007 9:45pm | 分類:關於FCS | 0 回應



師籌出路系列-“澳門教師何去何從”論壇

主辦:澳門學生福音團契-教師部

合辦:澳門大學教育學院教育研究中心

協辦:澳門聖經學院

地點:FCS會址(東望洋新街美利閣C4﹣住宅入口對面上一層)

日期:五月一日

時間:下午四時至六時

形式:互動論壇

對象:全澳教育工作者

回應嘉賓:澳門大學教育學院教育研究中心主任黃素君博士



緣起:澳門經濟急促發展,人力市場需求擴大,旅遊娛樂事業待遇優厚,晉升機會無限,成為萬人爭相獻身的行業。不少專業人士亦紛紛放棄原來的專業,投身這份當時得令的好工。在這場人力市場爭奪戰中,也為澳門教育界帶來一股沉重打擊,有教師中途離職轉行的事件不絕於耳;在「好工」當前的魔力下,可謂教師也瘋狂!對原來已日漸低落的教師專業形象上再多踹二腳。我們呼籲澳門的教育工作者承擔教育的使命要緊守崗位,深信最壞的年代同樣會是最好的年代,一次集合來自不同學校的前線教師,互吐苦水,真情剖白的機會,為澳門教師、澳門教育尋找出路!

報名日期:四月二十九日前(坐位有限,須報名作實)

報名及查詢請聯絡 呂小姐﹣6662 7590

by alan | Wednesday 18 April 2007 8:18pm | 分類:關於FCS講座資訊報告 | 0 回應



澳門學生福音團契正式成立

【新聞稿】澳門學生福音團契(Macao Fellowship of Christian Students),簡稱FCS,由一班澳門跨教會、跨宗派的基督徒大專生及畢業生,經超過十個月的籌劃,終於在2007年4月1日(星期日)正式成立並於會址(下稱夢工場)舉行成立感恩會。感恩會得到本澳各教會的教牧、弟兄姊妹的參與,更有香港基督徒學生福音團契總幹事劉國偉先生及國際學生福音團契東亞區總幹事翁偉業先生蒞臨支持。而在此之前的3月23日(星期五),FCS亦榮幸邀請突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生擔任籌款晚會嘉賓。

籌款晚會當晚蔡元雲醫生分享「聖潔」的重要定義,就是要「be different」。作為基督徒(祭司)的身份,我們需以不同的思維走進我們的專業,例如成為「與別不同」的教師、政府官員。他更從彼前二:9中強調要明白自身的召命,便先要清楚明白上帝給予的身份(君尊的祭司)。沒有「IDENTITY」,就沒有「CALLING」。

翁偉業先生在感恩會時亦指出,國際學生福音運動(IFES)的其中一個特色就是強調本土化的承擔。例如在名稱上,兩岸四地以至世界各地的學生福音運動都由當地信徒起用不同的名稱,如內地用「IVCF」、香港是「FES」、澳門則稱為「FCS」。雖然如此,但卻同樣地在推動以生活釋經及學生主導的福音運動。他更以詩篇126篇,勉勵大專及畢業生信徒,以使命與神一起參與歷史,正面地影響社會的文化、教育及經濟的發展。

FCS理事會主席熊國柱表示,2007年4月1日可算是一個「補祝」澳門學生福音運動的紀念日。因為整個運動的誕生可追索自十年前。一班對生命有反省的基督徒畢業生開始聚集交流,並願意承擔推動學生福音運動的責任。而由那一刻有本地信徒自發承擔起,學生福音運動便已正式開始。多年來透過研經訓練、神學講座及文字工作等,薈聚大學及畢業生,深化信仰,並傳遞「整全福音」的異象,以基督信仰參予社會,服侍教會。

感恩會當天先由幾位理事及同工分享籌備成立期間的感受,澳門聖經學院院長楊懷恩牧師作回應,隨後更安排在場的各教牧為理事會及兩位同工(盧華傑、呂彩霞)按手祈禱,最後由中心主任介紹中心的事工及服務,場面熱鬧,氣氛溫馨。

澳門學生福音團契,由基督徒畢業生、大專事工、中學及教師事工所組成,事工理念就如其標誌所要表達的價值:行出聖經真理,建立釋經人生(以斯拉記 7:10)。隨著夢工場──綜合資源中心的成立,將為學生及畢業生提供一個集推廣嬝炊憭?B深化信仰、人材產業孵化、職場事工輔導及支持影音創作等的相聚平台,推動澳門的學生福音運動。

by alan | Friday 13 April 2007 2:10am | 分類:關於FCS家書報告 | 0 回應



FCS位置圖

by joanne | Sunday 1 April 2007 0:18am | 分類:關於FCS夢工場FCS位置圖 | 0 回應



建立釋經的群體

一份對天國福音的承擔,
源自對信仰要腳踏實地的執著。

誠邀您成為FCS的同行者

一同建立釋經的群體



FCS (Fellowship of Christian Students)﹣澳門學生運動發展的里程碑

有願意承擔使命的基督徒畢業生,沒可能沒有懂得獨立思考並反省信仰的基督徒大專及中學生。兩者是一個緊扣的運動,使命群體才能一代又一代薪火相傳。

在澳門,整個學生福音運動的種籽可追索自十年前。一班對生命有反省的基督徒畢業生開始聚集交流,透過查經及喋蝶不休的真心對話,蘊養著澳門GCF的誕生。同時間以大專生為對象的研經營也展開了,標志著大學的基督徒願意整合信仰,尋索召命。這兩個平信徒知識份子的運動,在沒有預約及默契下,同時扎根成長。

今天,基督徒畢業生圈子已開始談論職場神學及召命的追尋,與此同時,研經文化亦成為大學團契的主流,委實看見上帝的恩手在默默推動著使命群體的誕生。FCS的使命,就是凝聚及推動由中學、大專而至畢業生平信徒在天國福音的使命上能有持續的承擔。在此前題下,讓聖經塑造生命便是根本的開始。

如FCS的企業形象所要表達的價值:行出聖經真理,建立釋經人生。(以斯拉記 7:10)圖象上以一個人「用腳揭聖經」為意念,表達我們需要研讀並行出聖經真理的整合,並同時教導別人同樣道理。我們不是為查經而查經,我們是為能建構合乎聖經的世界觀,從而把聖經的價值視作生活不二的選擇。

GCF作為FCS的組合成員,誠邀一路上對畢業生運動有負擔的您,成為FCS一起行動的夥伴,建立釋經的群體,作時代的見證。


支持FCS

除禱告上急需您的記念外,您更可以用如下方式支持FCS的發展:

每月營運奉獻
FCS的營運開支基本需要為每月MOP 30,000(包括兩個幹事薪金,中心的基本開支等。此不包括活動開支)

目標:60 x $500
以每人平均每月奉獻MOP 500為例,FCS便需要60位支持者


一次性奉獻
開幕前的經費請參考附件 Budget A.doc


物資認獻
會址所需之器材,請參考附件 Budget B.xls


奉獻可存入以下 BNU 戶口:

戶名:Macao Fellowship of Christian Students

A/C#:9005814420(澳門幣)

A/C#:9005814386(港幣)


以上查詢請致電 6662-7590(Joanne)∕6686-7470(Wakit)

by alan | Monday 19 March 2007 1:52am | 分類:關於FCS | 0 回應



事工定位﹣畢業生

畢業生團契事工GCF
宗旨
1. 以大專或以上學歷之在職人士為服侍對象
2. 以基督教價值觀為本,推動信仰與工作整合
3. 鼓勵基督徒畢業生用其專業及所長,服侍教會及社會,榮耀上帝
4. 凝聚及支援基督徒畢業生, 對福音的異象、使命及承擔彼此分享
5. 關懷澳門社會文化,作出積極回應及見証
6. 鼓勵畢業生在其行業及同事中作見証
7. 協助畢業生在職場上準備具信仰的事業生命

GCF 2007事工重點
運動推廣
【畢職】

資源分享﹣
整理過往活動之內容作研經材料、過往講座講道mp3(何玉峰長老,李思敬博士等)

信徒裝備﹣
與澳門聖經學院合辦之短期神學課程
職場講座或工作坊
OIA查經組

服侍教會﹣
職青團契職員訓練
與教會交流職青事工

回應社會﹣
龍門陣(社會議題對談)

by alan | Tuesday 13 February 2007 3:03am | 分類:關於FCS | 0 回應



事工定位﹣教師及中學生

中學及教師事工

︱方向︱
﹣聯繫來自不同學校的基督徒中學教師∕中學生
﹣建立教師支援小組
﹣協助信徒教師在校園推動學生
﹣透過教師鼓勵學生作基督門徒,在同學中間活出信仰,傳揚福音
﹣著重研經,提供訓練

by alan | Tuesday 13 February 2007 3:02am | 分類:關於FCS | 0 回應



事工定位﹣大專

︱定位︱
﹣成為學生伙伴/同路人
﹣訓練大專信徒領袖
﹣協助及推動大專信徒在校園作基督門徒,在同學中間活出信仰,傳揚福音
﹣著重研經
﹣鼓勵及挑戰信徒反省信仰,並與學科及生活結合

2006-07學年事工重點

生命栽培
﹣查經訓練
﹣門徒訓練
﹣個人及生涯發展 (Personal and Vocational Development)

聯合活動
﹣迎新活動
﹣大專培靈會
﹣屬靈操練營會
﹣領袖訓練(組長/活動/技巧等)

體驗學習
﹣帶領學生參與其他機構活動之籌辦
﹣接待外地大專信徒之宣教體驗
﹣與其他地區同工交流

服侍教會
﹣提供大專團契導師訓練
﹣和教會交流與大專生同行的經驗

by alan | Tuesday 13 February 2007 2:59am | 分類:關於FCS | 0 回應



顧問團

楊懷恩牧師—澳門聖經學院院長

冼錦光牧師—浸信宣道會頌愛堂主任牧師、澳門聖經學院講師

黃嘉儀傳道—協基會活泉堂主任

陳建熊校長﹣澳門大學附屬應用學校校長

李焯堅校長﹣浸信中學學校長




法律顧問
馮璦琳小姐

by alan | Tuesday 13 February 2007 2:57am | 分類:關於FCS | 0 回應



團隊

︱監事會︱

屈鑑濠
沈振輝
朱秉仁



︱受薪幹事︱

盧華傑 呂彩霞

by alan | Tuesday 13 February 2007 2:22am | 分類:關於FCS | 0 回應



團隊

︱理事會︱

主席︱熊國柱
副主席︱裴先慧
文書︱梁麗萍
司庫︱彭秀萱
司數︱勞鎮旋
中學事工︱吳文源
大專事工︱陳敬濂
教師團契︱苻霖甘
畢業生︱甘少琴

by alan | Tuesday 13 February 2007 2:16am | 分類:關於FCS | 0 回應



我們的理念

FCS—推動學生福音運動的群體

學生福音運動源於聖經對天國子民的要求,以學生為對象。由學生領導的學生福音事工,是一個學生對學生傳福音的使命,激發學生向他們的同學傳福音。以生命影響生命作為目標,在校園裡透過查經,團契和活動等方式傳遞『整全』福音,鼓勵普世宣道連續不斷的群體運動,校園團契不只關心學生的個人成長,更與學生一同經歷神,讓他們為愛神、有使命、有生命力和喜愛研經的門徒,使學生畢業後以基督信仰的價值觀走進社會,在各行各業為神作見證,回饋社會,服侍教會。

我們的理念

以基督為中心:教導學生以基督為榜樣,以神為中心,為目標的生活方式。
以聖經為標準:通過研讀聖經培訓領袖,建立以聖經為基礎的思想架構,作為我們的信仰及生活行為的最高準則。
以福音為主體:傳整全的福音,使人作門徒,擴張神的國度。
以團契為基礎:凝聚基督徒學生,彼此建立,培育天國的人才,善盡門徒的責任,在各方面見證神。
以學生為主導:這是一個學生對學生傳福音的使命,為基督徒學生提供訓練,豐盛個人生命,有效的為神而活,不斷的反省更新、回應時代。
以禱告為能力:用禱告作為動力的基本,凡事交托。
以教會為終歸:作教會的合作伙伴,鼓勵學生接受裝備,能按正意釋經,服侍教會。

by alan | Tuesday 13 February 2007 2:03am | 分類:關於FCS | 0 回應